而禮貌由于白話文的盛行，我們現(xiàn)在稱呼的歲數(shù)通常用數(shù)字來表達，這種表達雖然準確但覺得古人對于歲數(shù)缺乏魅力的稱呼更有意思嗎？今天我就和大家討論一下歲數(shù)對歲數(shù)的稱呼。
Swaddling：指0-xx歲 Swaddling 是指束縛嬰兒的皮帶 Nanny 是指包裹嬰兒的被子大多數(shù)xx歲以下的嬰兒都包裹著 swaddling，因此古人稱xx歲以下的嬰兒為“swaddling”。
童年:2-xx歲指的是可以托舉和擁抱的孩子，現(xiàn)代文學(xué)一般指的是“兒時的孩子不懂得愛親人”的童年《孟子--全心全意》。
齔（tiáochèn）：指7-xx歲。
兒童開始脫去乳牙更換為恒牙的年齡一般是
7、xx歲。
古人據(jù)此將這個年齡段的孩子稱為齔。
《愚公移山》中載“鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之”
垂髫（tiáo）：女孩xx歲。
古時候的兒童由于尚未束發(fā)，頭發(fā)都是自然下垂的短發(fā)，孩子奔跑時，頭發(fā)一顛一顛的，好像在對人招手，所以將稱之為“垂髫”，也叫做“垂發(fā)”。
《桃花源記》中載：“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。
”
總角：xx歲。
到xx歲時，兒童的頭發(fā)會束扎起來，將頭發(fā)從中間分向兩邊，于頭頂各扎成一個結(jié)，如同兩個羊角，所以稱之為“總角”。
《衛(wèi)風(fēng)?氓》中載“總角之宴，言笑晏晏”。
九齡：xx歲。
《法言?問神》中載：“不秀者，吾家之童烏乎?
九齡而與我玄文”；
陶淵明《責(zé)子》：“通子垂九齡，但念梨與栗”。
幼學(xué)之年：xx歲。
《曲禮》中載：“人生xx年幼，學(xué)”，指人xx歲的時候就可以出外就學(xué)，后來稱xx歲為幼學(xué)之年。
金釵之年：女子xx歲。
女孩年齡到了xx歲就可以頭戴金釵。豆蔻年華：女子xx歲。
豆蔻是一種草藥，其在初夏開花，比喻女子還未成年。
由于杜牧寫《贈別》給一位相好的歌姬“娉娉裊裊十三余，豆蔻梢頭xx月初”。
后借豆蔻指少女。
舞勺之年：男子13-xx歲。
《禮記?內(nèi)則》中載：“十有xx年學(xué)樂，誦《詩》，舞《勺》，成童舞《象》，學(xué)射御”。
勺是一種樂舞，古時候還未成童者習(xí)之.舞勺指未成童者學(xué)習(xí)勺舞。
二七之年：女子xx歲。
取二七一十四之意。
南朝后主陳叔寶就在《車飛伯勞歌》中寫道“年時二七猶未笄，轉(zhuǎn)顧流盻鬟鬢低。
”
及笄（jī）：女子xx歲，又稱“加笄”。
笄是古代女子束發(fā)用的簪子。
《禮記?內(nèi)則》“女子十有xx年而笄”。
古代女子到了xx歲就需要把頭發(fā)盤起來，用簪子綰住，表示已經(jīng)到了可以出嫁的年齡。
《通義》卷九中記載“陰小成于陽，大成于陰，故十五而笄，二十而嫁也。
”
束發(fā)：男子xx歲。
男子到了xx歲時，就要把總角解散，束成一束。
表示已經(jīng)成童。
《大戴禮記?保傅》“束發(fā)而就大學(xué)，學(xué)大蓺（yì）焉，履大節(jié)焉。
”男子到了xx歲時就要去學(xué)習(xí)各種技藝。
外出求學(xué)頂著個總角和黃口小兒沒有什么區(qū)別，于是就把頭發(fā)扎起來，以示區(qū)別。
舞象之年：15-xx歲。
“舞象”是古代舞的一種舞名。
《禮記?內(nèi)則》中記載“成童，舞象，學(xué)射御”，鄭玄注：“成童，十五以上”
破瓜：女子xx歲，又稱為“碧玉年”。
“瓜”字可以分已拆分成兩個“八”字，拆開以后，“瓜”也就破開來了，二八—十
六，故稱“破瓜”。
女子xx歲又被稱之為“碧玉年”，玉《醉后贈馮姬》詩曰“桂影淺拂梁家熏，瓜字初分碧玉年。
”意思就是指xx歲的少女。
及冠：男子xx歲，又稱弱冠。
典出《禮記?曲禮》中記載“二十曰弱，冠”，即男子到了xx歲時，就需要戴帽子，以遮住散亂的頭發(fā)。
桃李年華：女子xx歲。
徐渭《又啟嚴公》中載“誓將收桑榆之效，以毋貽桃李之羞。
”花信年華：女子xx歲。
花信，是指某種節(jié)氣時開的花，因有二十節(jié)氣，每個節(jié)氣都有應(yīng)時開放的花，故喻指女子的年齡到了xx歲，也泛指女子的年齡正處在年輕貌美之時。
而立之年：男子xx歲。
《論語?為證》中載“三十而立”。
是說男子到了xx歲應(yīng)當(dāng)做到立身、立志，不可荒廢學(xué)業(yè)。
半老徐娘：女子xx歲。
說的是年長色衰風(fēng)韻猶存的婦女。
《南史·后妃傳下·梁元帝徐妃》中載“蕭溧陽馬雖老猶駿，徐娘雖老猶尚多情。
”
不惑之年：xx歲。
是說在40的年紀遇到的事情已經(jīng)很多了，處理事情的經(jīng)驗豐富，遇事基本都能夠解決，以此作為xx歲的代稱。
語出《論語?為政》中載“四十而不惑”。
天命之年：xx歲，又稱半百、艾服之年或者大衍之年。
天命一詞出自《論語?為政》“四十而不惑，五十而知天命”；
艾服出自《禮記?曲禮》上“五十曰艾，服官政”；
大衍一次出自《系辭上傳》第九章“大衍之?dāng)?shù)五
十，其用四十有九”，故，大衍是指50。
開
六：xx歲。
意思是五十一為六十紀數(shù)的開始，故稱xx歲為"開六"。
況周頤在《蕙風(fēng)詞話續(xù)編》中寫道“近人稱壽xx歲曰開
六，xx歲曰開
七。
花甲之年：xx歲，也稱耳順或仗鄉(xiāng)。
因為xx年為一花甲，也稱花甲子。
后來也用花甲或花甲子代稱xx歲。
所以花甲之年的意思是人到了xx歲了
耳順：xx歲時聽別人言語便可判斷是非真假。
孔子《論語?為政》中說“六十而耳順，七十而從心所欲。
”
杖鄉(xiāng)：意思是xx歲可以拄行走于鄉(xiāng)里。
南朝 梁 沉約《讓仆射表》“養(yǎng)老杖鄉(xiāng)，抑推前典。
”后作為xx歲的代稱。
古稀之年：xx歲。
古代人活到xx歲，已經(jīng)很少了。
杜甫有詩曰“酒債尋常行處有，人生七十古來稀。
”后人就多依此詩，稱xx歲為“古稀之年”。
喜壽之年：xx歲。
“喜”在草書中寫法酷似數(shù)字“七十七”，因此將xx歲比作“喜壽”。傘壽之年：xx歲。
“傘”在草書中寫法酷似數(shù)字“八十”，因此將xx歲比作“傘壽”。
米壽之年：xx歲。
把“米”字拆開以后為兩個“八”和一個“十”，合起來就是“八十八”，因此將xx歲比作“米壽”。
鮐背之年：xx歲，又稱“凍梨之年”。
鮐是一種魚，由于人年老了以后，由于新陳代謝的原因其背部所產(chǎn)生的褶皺和鮐魚身上的斑紋相似，所以將xx歲的人稱為“鮐背之年”。
因為老年人身上產(chǎn)生的老年斑跟凍梨的皮比較相似，故又將xx歲稱為“凍梨之年”。
白壽之年：xx歲。
因“百”字去掉上邊的一是“白”，故借指xx歲。期頤之年：指百歲高壽。
《禮記?曲禮》“百年日期，頤”，鄭玄注“期，猶要也；
頤，養(yǎng)也。
不知衣服食味，孝子要盡養(yǎng)道而已。
”意思是：人到了百歲，起居飲食等各方面都需要子女照顧，所以“百歲”稱為“期頤”。
茶壽之年：xx歲。
因“茶”字的草字頭即雙“十”，相加即為“二十”，中間的“人”分開即為“八”，底部的“木”分開即為“十”和“八”。
中底部連在一起構(gòu)成“八十八”，再加上字頭的“二十”，一共是108，所以xx歲稱為茶壽。
