楊公的忌日是什么意思，小時候過年的時候，我有很多的注意和忌諱要做，如果盡到了忌諱，那我絕對不能越界，比如今天，人陰正月十三是禁日，“楊公忌日”。
“楊公之死日”也叫“楊公記”或“楊公祭”，但在不識字的長輩口傳中，卻成了“羊氣”或“羊草氣”，雖然已經(jīng)散得不成樣子，但其核心并沒有改變，這是xx年中最毒的“兇日”，我們這些“有文化、有連字”的知識分子，也動了探根
現(xiàn)在方便了，上網(wǎng)一查，xx年之中，“楊公祭日”竟有十三個之多，而不是我們以前所知道的正月十三這一個。
它的前世今生，也有三個版本。
第一版本是“楊松說”。
楊筠松，人稱楊公。
他一生用所學(xué)堪輿之術(shù)以救善良、善德人之貧苦。
期間有歹人、惡人要挾楊公點(diǎn)地，楊公不從。
這些政客、歹惡之人得不到他點(diǎn)的吉地，就加害楊公。
一生有十三次被害，但每次有驚無險。
第二個版本是“楊家將說”。
相傳，宋太宗中了遼國計策，在談判中被包圍。
為了保護(hù)皇帝突圍，楊老令公率領(lǐng)他家的七郎八虎闖幽州，最后皇帝是安全了，楊家將卻幾乎全軍覆沒。
大郎代替皇帝死，二郎頂了八王亡，三郎馬踏如泥漿，四郎流落在番邦，五郎絕望當(dāng)和尚，七郎亂箭穿身亡，李陵碑碰死楊老將，......而這一天，正是正月
十
三。
后人就把正月十三定為“楊公忌日”，久而久之，傳成了“楊公十三忌”日。
第三個版本是“十三子說”，傳說很久以前，有一位楊姓老翁，人稱楊公。
這位楊公有十三個兒子，十三個兒子如狼似虎，且又家資萬貫，可謂人財兩旺。
楊公高興之極，口出狂言道：“我這十三個兒子就是每月死一個，還能有一個和我過年的哩”。
楊公的狂話恰被過路神仙聽去，上天報告了玉帝。
玉帝大怒，隨下令每月收他一個兒子。
從正月十三開始，每二十八天被收走一個，xx年下來，楊公的十三個兒子一個也沒剩下。
過年時，楊公只好獨(dú)自過年了。
后來人們把楊公兒子歸天的日子稱為“楊公忌日”。
三個版本的內(nèi)容不一樣，但每個月的忌日，三個版本都是一樣的：正月
十
三、xx月
十
一、xx月初
九、xx月初
七、xx月初
五、xx月初
三、xx月初
一、xx月廿
九；
xx月廿
七、xx月廿
五、xx月廿
三、xx月廿
一、臘月十
九。
以上就是“楊公忌日”的來歷。
對于它在堪輿學(xué)上的意義，不敢妄言，或許是古人通過堪輿學(xué)研究發(fā)現(xiàn)了客觀規(guī)律。
但從它的社會意義，教化作用來說，三個版本是可以統(tǒng)一起來的。
“棄惡揚(yáng)善”，“邪不壓正”；
緬懷忠烈，家國情懷；
不妄不驕，中庸平和。
一句話，學(xué)好，走正道。
月月禁忌，年年約束，讓你心存戒懼，逼你踐行正道。
如此思想，深感古人用心良苦。
這樣的例子還有很多。
聽老人講過一個相似的故事。
有一個李鳳仙，良田千頃，家財萬貫。
富得流油不說，說話更是欺壓人。
他曾放言：“若要餓死李鳳仙，除非天塌黃河干！
”結(jié)果天沒塌，黃河也沒干，而是“山笑了”，掩埋了他所有的田產(chǎn)。
老人就是這樣教育我們。
“人在做，天在看，老天何曾饒過誰。
”看你還狂妄不？想到這里，我們不要把如“楊公忌日”這類東西一概淺薄地斥為“”，還是請多深究一下它另一方面的意義。
