以前對(duì)于“五十知天命”的理解，主要是覺(jué)得到了xx歲之后，基本了解了事物運(yùn)行的一般規(guī)律、洞悉了事物的發(fā)展趨勢(shì)、知道了理想實(shí)現(xiàn)之艱難，故而做事情不再追求結(jié)果，雖然仍是“發(fā)憤忘食”“樂(lè)以忘憂”，但對(duì)個(gè)人榮辱已經(jīng)淡然了。應(yīng)該說(shuō)這種理解也是對(duì)的?，F(xiàn)在對(duì)“五十知天命”的理解，主要是一種心靈的覺(jué)悟和生命的狀態(tài)：知道了自己的命運(yùn)軌跡，不怨天；知道了自己的人生定位，不尤人；知道了自己未竟的責(zé)任，不懈怠。而且更傾向于一種奮斗的狀態(tài)，“五十知天命”，不是聽天由命、無(wú)所作為，而是謀事在人，成事在天，無(wú)論結(jié)果如何，首先要做好自己完善自我。簡(jiǎn)單的說(shuō)，就是知道了自己的使命，并且感知到了自己的人生發(fā)展的節(jié)拍，但仍然與天命抗?fàn)帯^斗不止。
以前覺(jué)得xx歲就是一個(gè)很大的年齡了，真到了xx歲，似乎也沒(méi)有那種強(qiáng)烈的“初老”的感覺(jué)，該干什么還是正常的干什么。其實(shí)我對(duì)“五十知天命”的理解，更傾向于是孔老先生對(duì)自己一生的一個(gè)定位，子曰：“吾十五志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩”，這是一個(gè)很高的定位，一般人是達(dá)不到的。我們所做的，無(wú)非是努力奮斗，有些時(shí)候，真還不能囿于年齡的劃分，心靈的狀態(tài)應(yīng)該是最關(guān)鍵的。從我自身的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，雖然xx歲就到了軍營(yíng)，但肯定沒(méi)有篤定將來(lái)要干什么；xx歲的時(shí)候，不要講什么立不立的，那是一點(diǎn)兒成就都沒(méi)有取得；xx歲時(shí)，仍然活的迷迷糊糊的，哪里能達(dá)到“不惑”的境界啊；現(xiàn)在到了xx歲，你說(shuō)該知道都知道了，就連“天命”也知道了，反正就是那么一塊“料”了，奮不奮斗也無(wú)所謂了，等于說(shuō)這一輩子也就這樣了，你說(shuō)我虧不虧啊！
任何時(shí)候，崇尚奮斗應(yīng)該是沒(méi)有錯(cuò)的。再說(shuō)，現(xiàn)在的xx歲，不要說(shuō)和古時(shí)候相比了，就是與我們的父輩們相比也有了很大的不同。我記得我的父親xx歲的時(shí)候已經(jīng)是很大的一個(gè)年紀(jì)了。我們姊妹七個(gè)，父親xx歲的時(shí)候，大姐、哥哥、二姐已經(jīng)結(jié)婚，他不僅是子女成群，孫子也有了好幾個(gè)。現(xiàn)在我的兒子雖然已經(jīng)工作，但連個(gè)對(duì)象也沒(méi)有，這還是因?yàn)槲医Y(jié)婚比較早，我的好多的同學(xué)的孩子還有在中學(xué)就讀的，那些生了二胎的，甚至孩子上幼兒園的都有，你讓他們一到xx歲就聽天由命、撂挑子什么都不干，這根本就不現(xiàn)實(shí)也絕對(duì)不可能。所以說(shuō)，時(shí)代變了，對(duì)年齡的劃分、人生定位也得變，無(wú)論你到了多大的年紀(jì)，只要你任務(wù)沒(méi)完成，你就得拼死拼活，直到你拼到不能再拼才算完，所謂“鞠躬盡瘁、死而后已”。
xx歲是什么之年華
