婚禮是一種儀式或法律公證儀式，其意義在于獲取社會的承認(rèn)和祝福，防止重婚，幫助新婚夫婦適應(yīng)新的社會角色和要求，準(zhǔn)備承擔(dān)社會責(zé)任。所有的民族和國家都有其傳統(tǒng)的婚禮儀式，是其民俗文化的繼承途徑，也是本民族文化教育的儀式。婚禮也是一個人一生中重要的里程碑，屬于生命禮儀的一種。世界上最古老、延續(xù)時間最長，影響最廣的婚禮是儒教婚禮、印度教婚禮、教婚禮，即三大文明圈的婚禮。在大部分的文化里，通常都會發(fā)展出一些結(jié)婚上的傳統(tǒng)與習(xí)俗，其中有許多在現(xiàn)代社會中已經(jīng)失去了其原始所象征的意義，逐漸演變?yōu)槭浪谆槎Y。
古人認(rèn)為黃昏是吉時，所以會在黃昏行娶妻之禮，故而得名。因為陰陽五行、神道設(shè)教的觀念里，女子屬陰，黃昏是“陽往而陰來”，婚禮的一切都合著迎陰氣入家的含義。昏禮在五禮之中屬嘉禮，是繼男子的冠禮或女子的笄禮之后的人生第二個里程碑。
婚禮， 漢族婚禮在中國原為“昏禮”，是一生禮儀——冠婚喪祭——中的一種，是屬于漢傳統(tǒng)文化精粹之一，婚聘之禮甚至可以追溯到甲骨文。3000多年前的周朝就已經(jīng)有一套完整的“婚聘六禮”，婚禮是嘉禮的一種，載于儒教圣經(jīng)《儀禮·士昏禮》《禮記·昏義》中，并且在《開皇律》《唐律》《宋刑統(tǒng)》《大明律》等歷朝法典中得到推廣，還通過吉兇賓軍嘉五禮的傳播影響了、日本、越南等漢文化圈國家。儒教婚禮儀式貫徹神道設(shè)教、天人合一的理念，對于婚姻、家庭的穩(wěn)定、孝敬父母等傳統(tǒng)的繼承和發(fā)揚都發(fā)揮了重要作用。正如《禮記》對貴族婚禮所做的規(guī)范化的表述： "昏禮者,將合二姓之好,上以事宗廟,而下以繼后世也,故君子重之?！??！吨芤?序卦傳》：“有男女然後有夫婦,有夫婦然後有父子?！彼^神道設(shè)教，是指在時間、服飾、儀式上都要象天法地。儒教婚禮中，祖先崇拜和巫術(shù)觀念并存，鞏固男女性別角色及其社會責(zé)任。
折疊同姓不婚
即同一姓之男女不相嫁娶，始于西周初期，是周民族實行族外婚時遺留下的規(guī)定。春秋時期，人們同姓婚會造成后代畸形及不育已有進(jìn)一步認(rèn)識，但同姓婚配仍在貴族中時有發(fā)生。戰(zhàn)國后，以氏為姓，漢代以后，姓氏不分，因而同姓不婚多有不禁。至唐代，對同姓婚又循古制，予以禁止。宋朝、元朝一宗唐律，同姓為婚乾杖而離之。明、清時地域更大，人口眾多，早成為以地域為基礎(chǔ)的社會，取代了原先以血緣為基礎(chǔ)的氏族。故《明律例》與《清律例》均分同姓、同宗為二，中表面規(guī)定兩者皆禁止通婚，實際同姓而不同宗也可以結(jié)婚。清末冊律，將同姓不婚與親屬不婚合并，只禁止同宗結(jié)婚。
折疊婚聘六禮
相傳中國最早的婚姻關(guān)系和婚禮儀式從伏羲氏制嫁娶、女媧立媒約開始。《通鑒外紀(jì)》載：“上古男女無別，太昊始設(shè)嫁娶，以儷皮為禮。”從此，儷皮（成雙的鹿皮）就成了經(jīng)典的婚禮聘禮之一。之后，除了“儷皮之禮”之外，還得“必告父母”；到了夏商，又出現(xiàn)了“親迎于庭”“親迎于堂”的儀節(jié)。周代是禮儀的集大成時代，彼時逐漸形成一套完整的婚姻禮儀，《儀禮》中有詳細(xì)規(guī)制，整套儀式合為“六禮”，與三書（即聘書、禮書和迎親書）一起被合稱為“三書六禮”。六禮婚制作從此為華夏傳統(tǒng)婚禮的模板流傳至今，后世歷朝歷代的婚制都多數(shù)是在此基礎(chǔ)上加以變化而來。
六禮指的是納采、問名、納吉、納征、請期、親迎。納采就是求婚，問名為請教女子的姓名（同姓不婚之故），納吉為占卜生辰八字是否合適，納征為交納彩禮，請期為確定迎親日期，親迎為迎接新娘。周禮也規(guī)定女方到男方家居住。
南北朝以前的婚禮，男女雙方都不賀。僅僅是“布幔為屋，在門內(nèi)外，謂之青廬，與此交拜”。黃昏中，新郎身穿爵弁服，隨從一律著黑，迎親的馬車也漆成黑色。無鼓樂，無親友祝賀。
漢宣帝曾下詔，宣布了嫁娶舉樂的合法性。
折疊婚服
婚禮服在婚禮中扮演了及其重要的角色。唐宋制度，男方四品以上以冕服婚，九品以上以爵弁服婚，庶人以絳公服婚。女方則以禮衣或連裳嫁。 婚禮北朝隋唐以降的婚禮
唐人承襲古人婚禮傳統(tǒng),在晚上舉行婚禮。另一方面，北朝游牧胡俗仍然殘留，比如催婦上車、新婦乘馬鞍、戲新婿、婚禮用樂等。
隋唐時代的婚禮開始彩燈高掛，喜氣洋洋。
南宋、明朝的婚服形成了鳳冠霞披。
由于滿清入關(guān)對實行剃發(fā)易服，同時也接受了明朝遺臣金之俊的“十不從”建議，其中一條是“仕宦從而婚姻不從”，即婚俗沿襲漢族傳統(tǒng)。所以清代的漢族婚禮服制仍和明代相同。
中國婚禮
新文化運動、辛亥，特別是新中國成立以來，中國的婚禮受到西方文化的沖擊，傳統(tǒng)婚禮的元素日漸消失。19世紀(jì)末20世紀(jì)初，婚禮從形式到內(nèi)容明顯的接受了西式風(fēng)俗。一般采取了中西合璧的婚禮形式。新娘一般身穿旗袍或長裙。新郎服有西服、有便服、有滿清馬褂。初期，因為國內(nèi)沒有制作婚紗的廠家，有些大吏或大商人、大資本家為了趕時髦，托人重金從國外購得婚紗備其子女婚禮。這種風(fēng)潮源于和宋美齡的教婚禮，著黑燕尾服，白色襯衣，條紋西褲，銀色領(lǐng)帶，雪白手套；宋美齡穿白色婚紗，拖著銀線繡花的白色長沙，令國內(nèi)無數(shù)青年女子仰慕不已。此后，婚紗便在社會上廣泛流行起來了。而此前，只有思想進(jìn)步且有雄厚經(jīng)濟(jì)
實力的家庭行西式婚禮時才著婚紗。
xx年后，倡導(dǎo)新生活運動，集團(tuán)婚禮成為時尚，又讓婚紗進(jìn)一步深入人心。xx年上海社會局策劃組織的集團(tuán)婚禮中新郎穿黑馬褂和藍(lán)袍，胸前戴花。新娘穿粉色軟緞旗袍，頭披白色婚紗。后來的集團(tuán)婚禮進(jìn)一步西化，新郎西裝革履，新娘白裙白紗。元年通過的服飾制度也是以西服為大禮服和常禮服，中式禮服則為滿清馬褂。
的婚禮結(jié)合了中國傳統(tǒng)以及受西方影響的元素。公 民結(jié)婚儀式實際上只是到地方進(jìn)行結(jié)婚登記，并沒有太多的程序，然而喜酒就會舉辦得非常盛大。婚禮中很重要的一環(huán)就是會拍攝婚紗照。
折疊登記制度
在我國法律中，公民結(jié)婚并沒有太多的程序，實際上只需地方門進(jìn)行結(jié)婚登記即可生效。但傳統(tǒng)婚制影響?yīng)q在，男女兩家訂婚、互送聘禮嫁妝、迎親、宴請親朋好友舉行正式結(jié)婚儀式等六禮的殘余仍然通用。而當(dāng)前中國流行的所謂婚禮儀式主要是xx年代由婚慶公司帶入的一套操作流程為模板，該模板兼容中西婚禮儀式，滿足了當(dāng)代中國年輕人的口味，并將傳統(tǒng)婚禮喜熱鬧的方面發(fā)揚到極致。xx年代以來流行的這套婚禮模板，與以往任何時期、任何國家婚禮儀式最大的不同在于，婚禮[1]主導(dǎo)者由男女雙方家庭變?yōu)榛閼c公司、更世界獨一無二的將西式婚禮中十分簡單的拍攝婚紗照儀式變成了昂貴復(fù)雜、需要長期籌備的最重要部分之一。
折疊
陳鄭聯(lián)姻（陳男xx歲；鄭女xx歲），新娘坐的轎子，后面跟著25個苦力，沿路燃放鞭炮，馬偕則為證婚人。xx年進(jìn)入日本統(tǒng)治時代，日本殖民為推動現(xiàn)代化，將西式婚禮冠上“文明婚禮”，藉以改變民眾所熟知的傳統(tǒng)迎親嫁娶習(xí)俗。依據(jù)xx年xx月xx日《日日新報》的報道，臺北的廖坎與陳阿娟結(jié)婚除去舊禮，共乘自動車（轎車），由于xx年才有第一部汽車進(jìn)口，廖坎夫婦是資料中，最早做轎車的新人。同一天，翁俊明醫(yī)師的婚禮在臺南舉行，司儀則是連雅堂。自此，政商界望族的結(jié)婚多依此方式。而一般婚宴則隨婚禮結(jié)束豋場，民眾多以“辦桌”或到大酒樓餐廳舉行喜宴，臺北市著名的餐廳有“江山樓”（今延平北路二段，吳江山創(chuàng)辦）、“蓬萊閣”（圓環(huán)邊，陳水田創(chuàng)辦），醫(yī)師杜聰明即選在江山樓宴客，據(jù)統(tǒng)計蓬萊閣光在xx年就有超過250對新人預(yù)定喜宴。而西式餐宴則選擇在鐵路旅館（今新光摩天大樓，可容納150人，全臺唯一洋式飯店）舉行。
折疊超現(xiàn)代主義婚禮
白人節(jié)，Robbie Honey與1303期空間花藝設(shè)計班共同奉獻(xiàn)了一場大膽，浪漫，充滿視覺的超現(xiàn)代婚禮空間花藝設(shè)計。為1303期空間花藝班同學(xué)團(tuán)結(jié)而感動，為1303期空間花藝班大膽創(chuàng)作而感動！大膽，浪漫，充滿視覺的超現(xiàn)代婚禮空間花藝設(shè)計。從策劃，修改方案，購買材料到最終作品執(zhí)行，團(tuán)隊的合作，設(shè)計協(xié)調(diào)與沖突，1303期空間花藝班同學(xué)各司其職，在48小時中完成唯美的作品。等到方案最終的驗收，所有學(xué)員為Robbie Honey獻(xiàn)上這份大大的驚喜，當(dāng)他身在其中，除了驚喜的贊嘆，更多的收獲的感動。
折疊編輯本段教婚禮
西方的婚宴通常是在結(jié)婚儀式之后舉行，在婚宴中會有一個大型的結(jié)婚蛋糕。西方結(jié)婚傳統(tǒng)包括了向新人敬酒、新人會第一對下去跳舞、以及切結(jié)婚蛋糕。新娘會向在場所有尚未結(jié)婚的女性丟出手中的花束，而接到花束的女性被認(rèn)為將會是下一個結(jié)婚的人。為了公平起見，xx年發(fā)展出了新郎將新襪帶（garter）丟向未結(jié)婚的男性群，而接到的男性會被認(rèn)為將是下一個結(jié)婚的人。
在最近幾年的某些國家中已經(jīng)開始有同性戀婚禮。
折疊婚紗
教婚禮上使用的白色連衣裙，起源于喬治五世的祖母維多利亞女王推薦，并定為王室的婚禮用裝。xx年維多利亞女王的婚禮就是用了白色連衣裙，引起整個英國社會的關(guān)注。此后，西方婚禮上采用白色連衣裙的西官很快擴(kuò)展在英國上流階層，19世紀(jì)后也擴(kuò)大到普通家庭。
在西方的結(jié)婚習(xí)俗中，新娘會穿著白色的禮服，象征了維多利亞時代中的“純潔”（由于大眾和媒體的誤導(dǎo)，白色禮服被以為是象征了“貞操”，但事實上代表貞操的是頭紗）。因此在這種“白色婚禮”傳統(tǒng)中，寡婦或曾離婚的女性被認(rèn)為不應(yīng)當(dāng)在其再婚的婚禮上穿著白色的婚紗。請參見“白色婚禮”條目。
折疊
加拿大籍馬偕牧師于xx年底到傳教，在他的《六記》一書提及，xx年xx月2在臺北縣五股設(shè)立的教會，舉行史上第一次的教式結(jié)婚典禮。
折疊編輯本段婚禮傳說
相傳中國最早的婚禮從伏羲氏制嫁娶、女媧立媒約，才開始有婚姻關(guān)系。傳說在遠(yuǎn)古時期洪水泛濫，把世界上幾乎所有人、動物都淹死了，只剩下伏羲、女媧兄妹。太白金星叫他們結(jié)婚，生育后代，但他們認(rèn)為兩人是兄妹，便不肯答應(yīng)。但是如果不這樣人類就會滅絕。他們提出，如果能將割成許多段的竹子再接起來，就可以結(jié)婚。后來果真把竹子接上了，而且下許多竹節(jié)。兩人還是不愿答應(yīng)，又提出，從兩座山上往下滾兩盤石磨，如果石磨能滾合到一起，就可以結(jié)婚。但是當(dāng)石磨又合在一起后，他們?nèi)匀徊豢洗饝?yīng)。女媧又出了一個主意，如果伏羲能夠追上自己，就可以成婚。結(jié)果，伏羲始終追不上女媧，一只烏龜教伏羲從山的另一面沿著相反的方向追趕。女媧沒有防備，果然一下子被伏羲抱在懷里；兩人只好成婚。這個是中國最早的婚禮儀式。
折疊編輯本段婚禮音樂
時常在結(jié)婚典禮上播放的音樂，如結(jié)婚進(jìn)行曲等，較著名的有： 華格納的歌劇《羅恩格林》中的《婚禮合唱》，通常是用來當(dāng)作進(jìn)場時的音樂，也稱做“新娘來了”（Here Comes the Bride）。
孟德爾頌為莎士比亞的戲劇《仲夏夜之夢》所作的插曲《結(jié)婚進(jìn)行曲》，通常是用來當(dāng)作退場時的音樂。 夏爾-瑪麗·魏多的《第五號交響曲》中的《托卡塔曲》，也用來作為退場音樂。
現(xiàn)代婚禮的新人們，有時也直接請樂隊來演奏，如一些知名的搖滾樂隊，但更多的是請一些民樂組合進(jìn)行迎賓、伴宴活動，民樂演出更符合國內(nèi)婚禮需要，如十二樂坊樂隊，如紅琴坊樂隊等等民樂組合都是不錯的選擇。
折疊編輯本段婚禮布置
折疊一、什么是婚禮布置
是營造現(xiàn)場氣氛的重要項目，完美的婚禮場布是更新人給賓客最直接的形象感覺，很多新人都很重視自己的婚禮布置，但是往往花了很多錢卻沒有達(dá)到自己想要的感覺和現(xiàn)場氛圍，考察單項的設(shè)計很成功，整體的規(guī)劃也沒問題，只是整體的感覺差強人意，原因在于其婚禮布置存在一定的誤區(qū)，盲目追風(fēng)和不專業(yè)的整體設(shè)計抹殺了婚禮現(xiàn)場的整體存在感和統(tǒng)一性。
折疊二、婚禮布置包括哪些
婚禮鮮花、婚禮花藝布置（桌花、新娘新郎及親友家屬的襟花等），婚禮的道具布置（與婚禮主題相關(guān)的道具設(shè)置、其中包括物料的制作），婚禮的配色。等等。
折疊三、婚禮如何布置
1、場地的選擇
婚禮的形式?jīng)Q定婚禮場地的選擇，浪漫的旅行結(jié)婚、大氣的酒店儀式、清新的草坪婚禮還有神圣的教堂婚禮……選擇一種你們都能接受的婚禮形式，然后預(yù)定一個最適合你們的婚 禮場地。寬敞的婚禮場地配合清新的現(xiàn)場氛圍，給人一種自然愉悅之感。
婚禮現(xiàn)場
婚禮場地是整個婚禮的舞臺，涉及背景布置、物品安置、燈光音效、酒宴服務(wù)等諸多事宜，也是最容易出問題的一個地方。多數(shù)時候，新人們只有在婚禮前一天才有機(jī)會把場地布置成自己想要的模樣，因此不確定性很高。為了確保一切都能如愿舉行，前期的溝通和準(zhǔn)備就非常重要。
傳統(tǒng)的室內(nèi)婚宴，無論是中還是西式，都是最多新人喜愛的，而室內(nèi)的婚宴可用較多而花巧的布置?；檠鐖龅氐牟贾?，往往離不開鮮花、輕紗、布藝、燈 光、、燭臺、浪漫泡泡、絲帶和汽球等，好好運用這些材料，你能營造出一個童話的仙境，也能創(chuàng)造出一個極具藝術(shù)氣質(zhì)的藝?yán)?，更能營造出完美的小天堂。
現(xiàn)在的場地選擇有很多種，在春季或秋季可以選擇戶外草坪等作為特別的婚禮場地，夏季如果有條件去海邊舉辦婚禮，那在沙灘上的日落十分舉辦一場浪漫的海灘婚禮，就是非常不錯的選擇了。新人們可以根據(jù)自己的喜好和預(yù)算來考慮場地的選擇，當(dāng)然最重要的是提前預(yù)定好場地哦。[2]
2、舞臺背景
舞臺是婚禮現(xiàn)場上目光最為集中的地方，舞臺背景同樣是場景布置的重點，它既不能過于單調(diào)，凸顯不出新人的風(fēng)格;又不能布置地過于花哨，搶過新人的風(fēng)頭。通常背景需要一個背景紗幔，在紗幔上加一個新人自己的LOGO或掛一個happy wedding的LOGO牌，適當(dāng)?shù)孽r花點綴會活躍舞臺背景的氣氛，增加細(xì)節(jié)上的亮點。如果你沒有設(shè)計屬于自己的LOGO，你可以用兩個背景花柱或五連門來做點綴。如果你們決定辦一場戶外婚禮，精致的四角花亭應(yīng)該是最好的選擇。
舞臺的設(shè)計上建議選擇少數(shù)的幾個重點項目，做到重點突出，不求全面，但求精致。實踐經(jīng)驗告訴我們：當(dāng)婚 禮現(xiàn)場裝飾過于繁冗時，場景會顯得異常凌亂，當(dāng)新人走到舞臺上的時候，整體給人一種不穩(wěn)定的感覺，新人也會成為不穩(wěn)定的一個元素，這樣給賓客的感覺自然是 錯亂的，因此舞臺需要有明確的流程上的計劃進(jìn)行設(shè)計。室內(nèi)的婚宴主舞臺，冷色調(diào)，或色調(diào)對比鮮明的的花藝裝飾可以很好地揉合室內(nèi)的環(huán)境燈光，在表現(xiàn)高雅氣質(zhì)的同時有具視覺吸引力。
3、入口處
要讓人未進(jìn)入婚禮場地，便能感受到婚禮的氣氛，便要在入口處下些功夫，圓形拱門，已是不可缺少，而以一組整齊排列而成的鮮花柱，就像一個個極有紀(jì) 律的士兵和來賓敬禮，而讓人有富麗堂煌的感覺。1、不寬不窄的通道，加上四周滿滿的鮮花，給人一種很熱鬧的感覺。2、金色做主色的半月型拱門，鮮花則用以 成點綴，簡約得來非高貴。3、婚宴場地提供的入口處已經(jīng)極具特色，但以鮮花和氣球裝飾一下，才能突出婚禮的氣氛。擺一、二張你們最得意的婚紗照，放大擺在婚宴禮堂的入口處，除了讓人羨慕你倆是“郎才女貌”天生一對外，重要的是告訴來賓不要走錯地方，當(dāng)然紅包更不能送錯地方。
4、紅毯區(qū)
婚禮開始新人走紅毯儀式，或是席間新人換裝再次由紅毯進(jìn)場等，想規(guī)劃紅毯走道成為吸引眾人目光的焦點區(qū)域。
a.放置落地花柱，精致大方;
b.運用氣球設(shè)計，熱鬧繽紛。
5、迎賓區(qū)
迎賓區(qū)是這場婚禮帶給來賓的第一印象，所以，不僅要有風(fēng)格上的統(tǒng)一，還有別出新裁的亮點?；?禮花藝的花器，尤其在迎賓區(qū)可以別出心裁，無論玻璃的、藤藝的，盆形的、球形的、柱狀的，從莊重高雅的大型花藝，到清新野趣的花藝小品，配合不同的場地條 件，都可以達(dá)到不同的視覺效果。迎賓牌是比較重要的元素，它的作用是指引賓客到達(dá)宴會廳。另外迎賓牌上的一些鮮花裝飾也會有錦上添花的奇妙作用。
6、樓梯
走在樓梯上，無論是從高而下，或是從下而上，往往會給人一種很奇特的感覺，兩旁極具特色的布置，很容易給人一種置身其中的融入感，不少大型的婚宴場地，都會擁有一道極具特色的樓梯，不妨善用這些樓梯，根據(jù)自己想要的特色布置一下。 1、的淺紫色配上微曲的樓梯，旁邊加上點點鮮花，儼然是一條幸福大道。2、淺紫色的薄紗，加上一個個特色的花球，引領(lǐng)來賓進(jìn)入你們精心營造的布景。
7、花門
婚禮場地布置離不開 鮮花、絲花及氣球這三大類型，目的都是為場地添加多一份色彩!
花門
鮮花是婚禮中不可缺少的重要配角，通常被用來裝飾拱門、愛情走廊、扶梯、觀禮臺，甚至在桌上也有美麗的桌花，讓貴賓在浪漫的氣氛中享受餐點。一般婚禮中會 使用的花卉多以玫瑰、百合居多，色系則以淺粉色為主，或是色彩鮮艷的大紅色?，F(xiàn)在也有許多新人嘗試以白色的鮮花來妝點婚宴會場，得到極高的評價。
花門應(yīng)該放置在儀式入口處。通常新娘父親會在花門前把新手交給新郎。承載著父親的囑托，新郎挽著新娘從花門走向?qū)儆谒麄冏约旱幕槎Y殿堂?；ㄩT的別致設(shè)計會讓這個儀 式別具看點，鮮花門、氣球花們、絹花門……你可以根據(jù)婚禮場地的氣氛和自己的喜好選擇一個獨具特色的花門。今年，鮮花門受到越來越多新人們的青睞，清新的芳香和嬌滴的花瓣預(yù)示著清純的愛情，并為整個婚禮現(xiàn)場帶來清新明快的空氣，追求浪漫完美的你不妨選擇鮮花門。
青廬對拜是哪個朝代的婚禮環(huán)節(jié)
